سوالات چهار گزینه ای دین و زندگی 3درس 1و2
بسمه تعالی
سوالات امتحان درس دین و زندگی 3 (تستی-تشریحی ) مدت امتحان : 45 دقیقه نام و نام خانوادگی : نام آموزشکده: نام دبیر: طاهری
-------------------------------------------------------------------
الف ) سوالات تستی:( هر سوال 5/0 نمره)
1- با کدام مورد تمام فعالیتهای زندگی انسان معنایی متعالی پیدا می کند؟
الف)درک هدف زندگی ب)کشف راه درست زندگی
ج)زندگی در جامعه عدالت جو د)رشد
2- لازمه استقرار و ماندگاری یک دعوت دینی چیست؟
الف)اصیل بودن تعالیم ب) تبلیغ دائمی و استمرار دین
ج)عمل کردن عالمان دینی به تعالیم د)قبول دعوت توسط مردم
3- پیوند و ارتباط تنگاتنگ ابعاد مختلف وجود انسان و محدود بودن عمر او به ترتیب مبین لزوم پاسخی ......و........به نیاز های برتراست .
الف)همه جانبه - جهان مشمول ب) کاملا درست وقابل اعتماد-همه جانبه
ج )کاملا درست – قابل اعتماد د ) همه جانبه – کاملا درست و قابل اعتماد
4-کدام یک از نیاز های انسان منطبق بر صفات حکمت و عدل الهی است و کدام پرسش مبین این نیاز است؟
الف) درک هدف زندگی – انسان برای چه زندگی میکند .
ب)درک هدف زندگی– نحوه زندگی انسان پس از مرگ چگونه است.
ج) درک آینده ی خویش – نحوه ی زندگی انسان پس از مرگ چگونه است.
د ) درک آینده ی خویش– انسان برای چه زندگی میکند.
5- « از بین رفتن اعتماد مردم به دین» و « سلب امکان هدایت از مردم » به ترتیب معلول عدم عصمت پیامبران درکدام حوزه ازمسؤلیتهای مربوط به رسالت ایشان است؟
الف) اجرای فرمان های الهی – تعلیم و تبیین دین ب) تعلیم و تبیین دین – دریافت و ابلاغ وحی
ج) اجرای فرمان های الهی-دریافت و ابلاغ وحی د) تعلیم و تبیین دین-اجرای فرمان های الهی
6- کدامیک از نیاز های انسان به تکرارناپذیری تجربه ی زندگی انسان اشاره دارد؟
الف) درک آینده ی خویش ب) کشف راه درست زندگی
ج) درک هدف زندگی د) درک انتظاراز زندگی
7- بر اساس فرمایش امام کاظم (ع)به هشام بن حکم در مورد ارسال پیامبران ،کدامیک از گزینه های زیر درست نمی باشد؟
الف) کسانی پیام الهی را بهتر می پذیرند که از معرفت برتری برخوردار باشند.
ب) آنان که در تعقل و تفکر داناترند نسبت به فرمان الهی برترند.
ج)آن کس که عقلش کامل تر است رتبه اش در دنیا و آخرت بالاتر است.
د) خداوند رسولانش را بسوی بندگان نفرستاد جز برای آنکه این بندگان در پیام الهی تعقل کنند.
8- کدامیک از گزینه های زیر نادرست است؟
الف) وقتی از فطرت انسان سخن می گوییم منظور آفرینش خاص انسان است.
ب) اقوام و ملت های گوناگون ویژگی های فطری متفاوتی دارند.
ج) همه انسانها از استعداد تفکر و تعقل و قدرت اختیار برخوردارند.
د) نیاز به حکومت و نیاز به معاشرت از نیاز های ثابت انسان هستند.
9- قرآن کریم حضرت محمد(ص) را آخرین فرستاده ی الهی معرفی کرده است؛ حضرت محمد نیز در اجتماعات مسلمانان این موضوع را یادآوری می کرد تا ....
الف) دلیلی بر صدق ادعای خود باشد. ب)پیامبری ایشان را بپذیرند.
ج) به گفته های او عمل کنند . د) پس از ایشان ادعای پیامبری نکنند.
10- کدامیک از گزینه ی زیر از عواملی که انسان را بی نیاز از کتاب جدید می نمود ،نمی باشد؟
الف) حفظ قرآن کریم از تحریف
ب) پیش بینی راه های پاسخ گویی به نیاز های زمانه
ج)آمادگی جامعه ی بشری برای دریافت برنامه ی کامل زندگی
د) لزوم استمرار در دعوت و ترویج پیوسته ی آن
11- از دقت در آیه شریفه "یا ایها الذین ءامنوا استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم" مفهوم میگردد که .......... .
الف) دین ، زندگی بخش و مایه حیات انسان است.
ب)مخاطب دعوت خداو رسول ،فطرت الهی انسان است.
ج) مخاطب دعوت خدا و رسول ،زندگانند نه مردگان
د)دین مظاهر حیات را ارج می نهد و به آن تشویق میکند.
12- درد متعالی ناشی از اندیشیدن در افقی بالاتر از سطح زندگی روزمره ،نشانه چیست؟
الف) بیدارشدن حس انسان دوستی ب) ورود به وادی انسانیت
ج)هوشیاری نسبت به نیازهای زندگی اجتماعی د) نداشتن دل مشغولی نسبت به نیازهای برتر
13- امام کاظم در حدیثی به هشام بن حکم ،هدف از ارسال رسل راچه می دانند و مؤید آن کدام آیه شریفه است؟
الف) عدالت اجتماعی را در جامعه ایجاد کنند – ولا تقف ما لیس لک به علم
ب) بندگان در پیام الهی تعقل کنند– ولا تقف ما لیس لک به علم
ج) بندگان در پیام الهی تعقل کنند– رسلا مبشرین ومنذرین لئلا یکون للناس علی الله الحجة
د) عدالت اجتماعی را در جامعه ایجاد کنند – رسلا مبشرین ومنذرین لئلا یکون للناس علی الله الحجة
14- به ترتیب آیات شریفه " ربنا الذی اعطی کل شیء خلقه ثم هدی " و " الذی قدر فهدی" بیانگر کدام موارد است؟
الف) هدایت تشریعی، اصل هدایت ب)هدایت عام ، هدایت خاص
ج)هدایت خاص ، هدایت عام د) شیوه هدایت ، اصل هدایت
15- به فراموشی سپرده شدن تدریجی تعلیمات انبیا که ضرورت تجدید نبوت را در طول تاریخ رسالت ایجاب می کرد ،............................................. بود .
الف) معلول ابتدایی بودن سطح فرهنگ و زندگی اجتماعی و عدم توسعه کتابت
ب) معلول پایین بودن سطح درک انسانها و عدم توانایی آنان در گرفتن برنامه کامل زندگی
ج) علت پایین بودن سطح درک انسانها و عدم توسعه کتابت و وضع زندگی اجتماعی آنان
د) علت پایین بودن سطح فرهنگ وعدم توانایی آنان در گرفتن برنامه کامل زندگی
16- متناسب با کدام دو ویژگی انسانها ،خداوند با فرستادن دین آنها را راهنمایی و هدایت کرده است؟
الف) عقل و فطرت ب) عقل و اختیار ج) فطرت و اراده د)اراده و اختیار
17- منشاء عصمت از گناه و اشتباه پیامبران به ترتیب کدام است؟
الف) مرتبه ای از ایمان و تقوا- مصلحت و قدرت خداوند ب)سرشت و نوع ساختمان طبیعی- نوع بینش عمیق
ج) مرتبه ای از ایمان و تقوا- نوع بینش عمیق د) سرشت و نوع ساختمان طبیعی- مصلحت و قدرت خداوند
18- کدام دسته از قوانین در دین اسلام سبب انطباق و تحرک مقررات آن با نیاز های زمان شده است؟
الف) قانون توجه به نیازهای متغیر در عین توجه به نیازهای ثابت ب) اختیارات حاکم و نظام اسلامی
ج) وجود قوانین تنظیم کننده د)تقدم روح ومعنای تعالیم دینی برشکل ظاهر
19- فطرت به کدام معناست و کدام مورد از ویژگیهای فطری انسان نیست؟
الف) نوع عام خلقت –قدرت اختیار ب) نوع عام خلقت – خصلت های نژادی
ج) نوع خاص خلقت – خصلت های نژادی د) نوع خاص خلقت – قدرت اختیار
20- با توجه به آیه " شرع لکم من الدین ما وصی به ی نوحا والذی اوحینا الیک وما وصینا به ی ابراهیم و موسی و عیسی............"آنچه بر مشرکان سخت و سنگین و بزرگ جلوه می کند، همان ................. است.
الف) توجه به دعوت شرک زدایی و گرایش در قبول توحید
ب)برپا داشتن دین بر محور فطرت و زدودن اختلاف از جامعه
ج) توجه به دعوت حضرت نوح،ابراهیم،موسی،عیسی
د) برپا داشتن دین بر محورتعقل وعمل به توصیه پیامبران الهی
21- قرآن کریم علت ایجاد اختلاف در دین توسط علمای اهل کتاب را با کدام تعبیر بیان می کند؟
الف) جهل ب) خوف ج)جوع د) بغی
22- طبق مفهوم آیه "الله یجتبی من یشاء و یهدی الیه من ینیب " خداوند چه کسی را به سوی خود هدایت می کند؟
الف) هر که را بخواهد ب)کسیکه اهل بازگشت باشد ج)کسیکه توبه کند د) همه انسانها
23- آیه شریفه " ما کان محمد ابا احد من رجالکم ولکن رسول الله و ........." بیانگر کدام مورد است؟
الف) عصمت پیامبر ب)ختم نبوت ج) تعدد پیامبران د) دین واحد
24- قرآن در برابر کسانیکه می گفتند "یهودی یا نصرانی شوید تا هدایت یابید " چه پاسخی می دهد؟
الف) ان الدین عند الله الاسلام ب) قل بل ملة ابراهیم حنیفا
ج) و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه د) ما کان محمد ابا احد من رجالکم
25- در چه عصری انسانها وارد دوره بلوغ فکری شده و توانستند با تفکر در آیات الهی درهای معرفت را به روی خود بگشایند؟
الف) امامت ب) نبوت ج) خاتمیت د) رسالت
26- خلق بی هدف نشانه چیست ؟
الف) نقص وضعف ناآگاهی ب)عدم تدبیر ج) بی کفایتی د) ضعف در علم وقدرت
27-قاعده "لا ضرر و لا ضرار فی الاسلام " ناظر بر کدام ویژگی از ویژگیهای دین اسلام است؟
الف) اختیارات حاکم و نظام اسلامی ب) وجود امام معصوم پس از پیامبر
ج )وجود قوانین ثابت د) وجود قوانین تنظیم کننده
28- حدیث شریف "ما انبیا مامور شده ایم که با مردم به اندازه فهم و درکشان سخن بگوییم "، با کدامیک از آیات زیر ارتباط مفهومی نزدیکتری دارد؟
الف) انا نحن نزلنا الذکر و انا له لحافظون ب) ان الدین عند الله الاسلام
ج) لا نفرق بین احد منهم و نحن له مسلمون د) و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم
29- ترجمه دقیق آیه شریفه " فمن اهتدی فلنفسه " کدام گزینه است؟
الف) پس هر کس دیگران را هدایت کند به سود خود اوست. ب) پس هرکس باید خود را هدایت کند.
ج)پس هرکس هدایت پذیرد به سود خود اوست. د) پس هدایت مخصوص نفس انسان است.
30- کدامیک از آیات زیر به ختم نبوت اشاره دارد؟
الف) و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه لیبین لهم ب) ما کان محمد ابا احد من رجالکم
ج) قل بل ملة ابراهیم حنیفا و ما کان من المشرکین د) ان الدین عند الله الاسلام
31- خداوند چه وسیله ای را در اختیار پیامبران قرار داده تا بوسیله آن راستگویی خود را اثبات کنند؟
الف) وحی ب) معجزه ج) خاتمیت د) رسالت
32- چه چیزی برای بر کناری پیامبران از گناه و اشتباه ،حد اعلای قابلیت اعتماد را به آنها میدهد؟
الف) معجزه ب) وحی ج) کرامت د) عصمت
ب ) سوالات تشریحی:
1- ویژگیهای پیامبران را نام ببرید و یک مورد آنرا توضیح دهید.( 2نمره)
2- یکی از علل ختم نبوت ،" حفظ قرآن کریم از تحریف " می باشد؛ این مورد را توضیح دهید.(2نمره)
موفق و پیروز باشید