سوالات چهار گزینه ای دین و زندگی 3درس 3و4
|
بسمه تعالی سوالات امتحان دین و زندگی3 (درس 3و4) مدت امتحان:15دقیقه نام دبیر :طاهری نام آموزشگاه: تاریخ امتحان:9/11/92 نام و نام خانوادگی: |
1-بیت "نگار من که به مکتب نرفت و خط ننوشت به غمزه مساله آموز صد مدرس شد" بیانگر کدام مورد است؟
الف) فان لن تفعلوا و لن تفعلوا فالتقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة.
ب) افلا یتدبرون القرآن ولو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا.
ج)و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوابسورة من مثله وادعوا شهداءکم.
د) و ما کنت تتلوا من قبله من کتاب و لا تخطه بیمینک اذا لارتاب المبطلون.
2- آیه کریمه و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی عبدنا فاتوابسورة من مثله ،در زمینه اعجاز قرآن بیانگر کدام مورد است و معنای آن چیست؟
الف) اعجاز لفظی _ مقوله معرفتی ب)اعجاز معنوی-مقوله زیبایی
ج)تحدی-جداسازی حق از باطل د)تحدی-مبارزه طلبی
3-با توجه به آیه شریفه افلا یتدبرون القرآن ولو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا ،و " این که قرآن کتاب دیروز،امروز و فرداهای انسانهاست،به ترتیب بیانگرکدام جنبه از نشانه های محتوایی قرآن است؟
الف) تاثیر ناپذیری – جامعیت و همه جانبه بودن
ب) تاثیر ناپذیری- تازگی و شادابی دایمی
ج) انسجام درونی در عین نزول تدریجی– جامعیت و همه جانبه بودن
د) انسجام درونی در عین نزول تدریجی– تازگی و شادابی دایمی
4- مخاطب آیه شریفه "و ما کنت تتلوا من قبله من کتاب " کدامیک از پیامبرانند؟
الف) حضرت ابراهیم ب) حضرت موسی
ج) حضرت محمد د) حضرت نوح
5- آیه شریفه ، وادعوا شهداءکم من دون الله به چه معناست؟
الف) و شهیدان خود را از جانب خدا دعوت کنید ب) و شاهدان خود را از جانب غیر خدا فرا خوانید
ج) و گواهان خود را از جانب خدا بخواهید د) و شاهدان شما از سوی خدا دعوت می شوند
6- کدام مورد از جنبه های اعجاز قرآن کریم است؟
الف) برنامه جامع علمی ب) بیان جزییات امور ج) ساختار فرهنگی د) جامعیت
7- ساده ترین راه برای غیر الهی نشان دادن اسلام و قرآن ............ بود که قرآن در این باره می فرماید........................ .
الف) آوردن سوره ای مشابه یکی از سوره های قرآن – ولن تفعلوا
ب) تلاش مخالفان پیامبر برای مبارزه فرهنگی با عقاید اسلام- ولن تفعلوا
ج) آوردن سوره ای مشابه یکی از سوره های قرآن- فان لم تفعلوا
د) تلاش مخالفان پیامبر برای مبارزه فرهنگی با عقاید اسلام- فان لم تفعلوا
8- اگر معجزه پیامبر از نوع کتاب و علم و فرهنگ نبود ،نمی توانست .............. باشد این دعوت به مبارزه را ......... گویند.
الف) شاهدی حاضر بر نبوت ایشان- تحدی ب) تاثیر فوق العاده بر جامعه داشته – حق جویی
ج) شاهدی حاضر بر نبوت ایشان – حق جویی د) تاثیر فوق العاده بر جامعه داشته – تحدی
9- موضعگیری سران مکه و بزرگان قریش در برابر دعوت پیامبر که مانع ورود مردم به خانه پیامبر و مانع استماع آیات شریفه قرآن می شدند، خود نشانه ای بر ................. قرآن کریم است.
الف) اعجاز محتوایی ب) اعجاز لفظی ج) تاثیر ناپذیری و عدم تبعیت د) انسجام درونی در عین نزول تدریجی
10- عدم تعارض و ناسازگاری در آیات و مبارزه با فرهنگ و آداب جاهلی ، به ترتیب بیانگر .............. و .................. از نشانه های ................ اعجاز قرآن است.
الف) جامعیت و همه جانبه بودن-تاثیر ناپذیری و تبعیت نکردن از عقاید دوران جاهلیت –لفظی
ب) جامعیت و همه جانبه بودن- تازگی و شادابی دایمی فرهنگ قرآنی- محتوایی
ج) انسجام درونی در عین نزول تدریجی- تازگی و شادابی دایمی فرهنگ قرآنی- لفظی
د) انسجام درونی در عین نزول تدریجی- تاثیر ناپذیری و تبعیت نکردن از عقاید دوران جاهلیت- محتوایی
11-اینکه پیامبر اکرم آخرین پیامبر و تعلیمات ایشان برای همه زمانهای بعد از او ست، .............این است که سند نبوت و حقانیت او نیز .................. باشد که عبارت ............ حاکی از آن است.
الف) علت –جاودانه –و لن تفعلوا ب) معلول –جاودانه –و لم تفعلوا
ج) معلول –جامع و همه جانبه –و لم تفعلوا د) معلول –جامع و همه جانبه –و لن تفعلوا
12- کدام عبارت پیرامون معجزه یا سند نبوت پیامبران صحیح نیست؟
الف) آیه و نشانه ای است که پیامبران برای اثبات نبوت و ارتباط خود با خدا می آوردند.
ب) همراه با تحدی است و دیگر انسانها از انجام مثل آن عاجزند.
ج) همه معجزات اختصاص به زمان خودشان داشت و عجز و ناتوانی سایر افراد را آشکار می ساخت.
د) به اذن خدا انجام می شد و فقط برای اثبات نبوت پیامبران بکار می رفت.
13- با تعوجه به آیه ................. معلول ................... است.
الف ) امی بودن پیامبر-عدم تردید کجروان ب) الهی بودن قرآن – عدم تردید کجروان
ج) عدم تردید کجروان - امی بودن پیامبر د) الهی بودن قرآن – امی بودن پیامبر
14-از دقت در پیام کدام آیه مرجعیت دینی پیامبر که یکی از قلمروهای رسالت اوست، استنباط می شود؟
الف) انما ولیکم الله و رسوله والذین ءامنوا الذین یقیمون الصلاة و یوتون الزکاة و هم راکعون.
ب) فلذلک فادع واستقم کما امرت و لا تتبع اهواءهم و قل ءامنت بما انزل الله من کتاب و امرت لاعدل بینکم.
ج) الله ولی الذین ءامنوا یخرجهم من الظلمات الی النور والذین کفروا اولیاءهم الطاغوت .
د) لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلو علیهم ءایاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمة
15- بهره مندی انسان از هدایت معنوی که ............ ولایت معنوی است به درجه .............. و.............. بستگی دارد.
الف) نمونه-معرفت-تقوا ب) علت- معرفت-تقوا ج) علت-ایمان –عمل د) نمونه- ایمان –عمل
16- کسانیکه می پندارند به دین خدا ایمان ،اما به طاغوت مراجعه می کنند و حل مشکلات اجتماعی را از او می خواهند:
الف) زمینه های تفرقه و دشمنی را در جامعه ترویج میکنند.
ب) اولیایشان آنان را از روشنایی به سوی تاریکی می برند.
ج) شیطان آنان را فریب داده و در گمراهی سختی به سر می برند.
د) فریب هوای نفس را خورده و اصلا ایمان به دین خدا ندارند.
17-آیات شریفه و لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا ،و قل اطیعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا یحب الکافرین ، به ترتیب به کدام قلمرو رسالت دلالت می کند؟
الف) استقلال جامعه اسلامی – ولایت معنوی ب) جامعیت دین اسلام – ولایت ظاهری
ج) استقلال جامعه اسلامی – ولایت ظاهری د) جامعیت دین اسلام – ولایت معنوی
18- نتایج دو قاعده ما جعل علیکم فی الدین من حرج ؛ و لن یجعل الله للکافرین علی المومنین سبیلا ، به عنوان قاعده تنظیم کننده در جهت انطباق با نیاز های زمان چیست؟
الف) جلوگیری از ضرر به دیگران –جلوگیری از ارتباط مسلمانان با مستکبران
ب) جلوگیری از ضرر به دیگران –منع سلطه بیگانگان بر مسلمانان
ج) بیرون آمدن از اضطرار- جلوگیری از ارتباط مسلمانان با مستکبران
د) بیرون آمدن از اضطرار- منع سلطه بیگانگان بر مسلمانان
19- مشاهده عالم غیب و ماوراء طبیعت .............. رسول خدا بوده و شفای بیماران و رفع خطر از انسانها نمونه ای از .................. است.
الف) برترین مقام – هدایت بندگان خدا توسط ایشان ب) یکی از قلمروهای رسالت- تصرف در عالم طبیعت به اذن الهی
ج) یکی از قلمروهای رسالت- هدایت بندگان خدا توسط ایشان د) برترین مقام – تصرف در عالم طبیعت به اذن الهی
20- به طور کلی نظر امام خمینی درباره وظیفه مسلمانان در مقابل هر نظام سیاسی و غیراسلامی با کدامیک ارتباط دارد؟
الف) ضرورت اجرای احکام اسلامی و برپایی عدالت ب) ضرورت پذیرش ولایت معنوی و ایجاد آمادگی برای بهره گیری از آن
ج) ضرورت پذیرش ولایت الهی و دوری از حکومت طاغوت د) سرنگونی حاکمان طاغوت و تشکیل حکومت
21- با توجه به آیه لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان ، مسلمانان وظیفه دارند جامعه بر اساس ............... بنا کنند و برترین مقام رسول خدا .......... است.
الف) قسط –ولایت معنوی ب) قسط – ولایت ظاهری ج) کتاب الله – ولایت معنوی د) کتاب الله - ولایت ظاهری
22- طبق آیات شریفه قرآن کسی می تواند از تاریکی به نور در آید که ......................
الف) به خدا ایمان بیاورد واز طاغوت بیزار باشد ب) به خدا ایمان بیاورد و خدا سرپرست او باشد
ج) از طاغوت بیزار باشد و خداوند سرپرست او باشد د) از طاغوت بیزار باشد و اجرای قانون او را نپذیرد
23- از دقت در کدام آیه ولایت و سرپرستی برای پیامبر و امامان در اجرای قوانین الهی مفهوم می گردد؟
الف) یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک و ان لم تفعل فما بلغت رسالته
ب) لقد من الله علی المومنین اذ بعث فیهم رسولا من انفسهم یتلو علیهم ءایاته
ج) قل اطیعوا الله و الرسول فان تولوا فان الله لا یحب الکافرین
د) انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا